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“道性何妨学世人”的出处是哪里

“道性何妨学世人”的出处是哪里

“道性何妨学世人”出自宋代释智圆的《送僧》。

“道性何妨学世人”全诗

《送僧》

宋代 释智圆

万缘难系自由身,道性何妨学世人。

拟向东门赠离别,长堤杨柳未成春。

《送僧》释智圆 翻译、赏析和诗意

《送僧》是一首宋代的诗词,作者是释智圆。这首诗词表达了一种对自由和修行的追求,同时也展示了离别和寂寞的情感。

诗词的中文译文如下:

万缘难系自由身,

道性何妨学世人。

拟向东门赠离别,

长堤杨柳未成春。

这首诗词的诗意寄托了作者对自由人生的渴望,表达了他希望能够超越尘世的种种牵扰,追求内心的自由。\"万缘难系自由身\"描绘了纷繁复杂的世俗纷扰,暗示了修行者面对种种诱惑和束缚的困难。然而,诗中作者提出了一个问题:\"道性何妨学世人\",表达了他认为在世间生活中,修行和追求道德并不妨碍与世人相处,修行者仍然可以从世间的点点滴滴中学到许多智慧和真理。

诗词的赏析中,作者提到了\"拟向东门赠离别,长堤杨柳未成春\",通过离别的场景和描绘春天尚未到来的杨柳,进一步强调了离别和寂寞的情感。东门象征着离别的地方,作者表示要向离别的人送别,意味着他即将独自面对离别的寂寞。长堤上的杨柳象征着春天的到来和新生,然而,诗中提到杨柳\"未成春\",暗示了诗人内心的孤独和期待,暗示了他的心境与外界的不协调。

总的来说,这首诗词以简洁的语言表达了对自由和修行的追求,同时描绘了离别和寂寞的情感。通过诗人的思考和表达,诗词传达了一种超越尘世纷扰的精神理想和对内心自由的追求。