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“出门慷慨曳长裾”的出处是哪里

“出门慷慨曳长裾”的出处是哪里

“出门慷慨曳长裾”出自宋代张景脩的《送朱天锡童子》。

“出门慷慨曳长裾”全诗

《送朱天锡童子》

宋代 张景脩

黄金满籯富有余,一经教子金不如。

君家有儿不肯娱,口诵七经随卷舒。

渥洼从来产龙驹,鸑鷟乃是真凤雏。

一朝过我父子俱,自称穷苦世为儒。

雪窗夜映孙康书,春陇昼荷儿宽锄。

翻然西入天子都,出门慷慨曳长裾。

神童之科今有无,谈经射策皆壮夫。

古来取士凡数涂,但愿一一令吹竽。

甘罗相秦理不诬,世人看取掌中珠。

折腰未便赋归欤,待君释褐还乡闾。

《送朱天锡童子》张景脩 翻译、赏析和诗意

《送朱天锡童子》是宋代张景脩创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

黄金满籯富有余,

一经教子金不如。

君家有儿不肯娱,

口诵七经随卷舒。

渥洼从来产龙驹,

鸑鷟乃是真凤雏。

一朝过我父子俱,

自称穷苦世为儒。

雪窗夜映孙康书,

春陇昼荷儿宽锄。

翻然西入天子都,

出门慷慨曳长裾。

神童之科今有无,

谈经射策皆壮夫。

古来取士凡数涂,

但愿一一令吹竽。

甘罗相秦理不诬,

世人看取掌中珠。

折腰未便赋归欤,

待君释褐还乡闾。

译文:

黄金满满装满了篮子,财富超过所需,

一经教育子弟,金钱不能相比。

你家有个儿子不愿享受荣华富贵,

口诵七经,随心所欲。

渥洼之地常产龙驹,

鸑鷟(yù zuì)才是真正的凤凰雏。

一旦你和你的父亲去世,

自称贫穷,却在世间以儒者自居。

雪中的窗户夜晚映照着孙康的书,

春天的田野白天孩子们宽松地耕种。

突然,你往西去天子的都城,

走出门时慷慨地拖着长裳。

神童之科如今有没有,

谈经论策的都是壮年男子。

古来选拔士人时常有争议,

但愿每一个人都能吹奏竽乐。

甘罗侍奉秦朝没有冤枉之处,

世人看着掌中的珍宝。

弯腰还不如写赋归乡村,

等待你放下贫穷的衣冠回到故乡。

诗意和赏析:

这首诗词表达了对儒家教育理念的崇尚和对士人的赞美。诗人通过描绘一个有才华的童子朱天锡,以及他家庭的清贫和对儒学的执着追求,展现了儒家学问的高尚价值和人格魅力。

首先,诗中通过黄金和教育子弟的对比,强调了儒家教育的重要性。黄金象征着物质财富,篮子满满装满黄金,但诗人认为教育子弟胜过金钱。这表明诗人对于儒家教育的推崇,认为它比财富更有价值。

其次,诗中描绘了朱天锡和他家庭的清贫。尽管家境贫寒,但朱天锡却坚持口诵七经,表现出对儒学的虔诚和追求。诗人称赞他为真正的凤凰雏,意味着他具有卓越的才能和潜力,有可能成为儒家学问中的杰出人物。

诗中还描述了朱天锡的学习情况和行为举止。他夜晚在雪中的窗户前阅读孙康的书籍,白天在春天的田野里轻松地耕种。这些描写展现了他的勤奋和谦逊,以及对知识的追求。

后半部分的诗句描绘了朱天锡离开家乡,去往京城的场景。他出门时慷慨地拖着长裳,表现出他的豪情壮志。

诗的最后部分提到了\"神童之科\",指的是选拔士人的科举考试。诗人希望每个有才华的人都能有机会在科举中展现自己的才能,像吹奏竽乐一样展示自己的才华。

最后两句表达了诗人对朱天锡的期待和祝愿。他提到了甘罗侍奉秦朝的故事,认为只要才华得到认可,就能被视为珍宝。诗人希望朱天锡能放下贫穷的衣冠,回到故乡,为人们所赞颂。

整体而言,这首诗词表达了对儒家教育和士人的赞美,强调了知识和才华的重要性,以及对追求学问和品德的崇高追求。它展示了诗人对清廉高尚的人格和儒家价值观的推崇,并期望有才华的人能够得到应有的机会和认可。